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也像（护命）大德那样同补为僧网官，在其之下列居其后，故常想要像大德那样为人处世。[73] 以上我们检讨了在空海50至60岁之间，其文章引用《论语》的情况，放眼看去，大部分引文娴熟自如地运用《论语》的...圣。 [例23][39] 《性灵集》并吞回赐珪璋瑚璉。 《论语》子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也。” [例24][40] 《性灵集》上帝简德为人父母。 ...
静慈圆著 刘建英 韩昇译
|佛学论文|因明|五明|
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诗歌的渗透也大大的加深。王维的山水诗与皎然的诗论是显著的例子。王维的山水诗表明，禅宗不但影响到文人的为人处世，而且影响到诗歌的审美情趣。这种审美情趣体现在王维山水诗的意境风格中。皎然的诗论表明，禅宗的...
胡立新
|佛学论文|因明|五明|
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生活，与儒道文化一起，成为许多文人学士修身养性、为人处世的法则；而且宗派创立后不久，便通过各种渠道传播于高丽、日本，并将其影响广布于整个东南亚地区；近代时，又传播至西欧、北美等广阔区域，受到大众的欢迎...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无论如何都是不应该的，这点虽和我父亲生病后与外界少交流有关，但多少和他的为人处世的胆小态度有关。用彤先生自1954年秋批判胡适开始后，即患脑溢血症，以后许多表态性的文章，大多由别人代写。这方面的情况，...长安与西域文明》是研究这方面问题的重要著作。向先生为人梗直，是中国知识分子中能‘以德抗位’的代表，受到大家尊敬。很可惜，在57年被划为‘右派’，而在文化大革命中又倍受迫害，而病故。这无疑是中国学术文化上...
汤一介
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杜甫的社会地位和阶级属性，见出他在为人处世中表现的一贯忠厚、耿直、热诚之外，也有违心地应酬世俗交际、比较世故的一面。由于《评传》不厌其详地从各个生活侧面塑造了杜甫的丰满形象，因而能够令人信服地证明这位...
杜晓勤
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有起伏，事有难易。故行者不可执此念，妄想为人处世，事事顺遂，处处如意；更不应畏惧困难，而要在难中，体认悟境，找到出口。若常遇事无难，则骄心必生；又无戒慎恐惧之觉，则奢侈必起。此段：不求世无难。 三、...不懂兄友弟恭、更不懂敦亲睦邻、更不懂待人接物、更不懂应对进退、更不懂恭敬谦卑、更不懂四维八德、更不懂三纲五常、更不懂人伦道德呢？ 人之所以为人，就不该有这样的观念及态度；若是有此，就没有资格当个人！ ...
释达观
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文化展板、手书刻瓷、宣传橱窗等墙体文化艺术形式，宣传佛法理念和为人处世的妙理，让前来弘法寺的信众在烧香礼佛的同时，受到佛教文化的教育。 总之，通过打造“人文佛教”的理念，弘法寺的文化事业有了长足的...
印顺
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【竹林七贤中的忠厚长者——山涛】山涛（205～283），字巨源，河内郡怀县（今焦作市武陟县）小虹村人。他早年丧父，家境清贫，为人处世介然不群。他从小发奋读书，立誓要跻身仕途，成就一番事业。同时，...庄子，颇有心得，开始在家乡一带讲学，深得他的同乡山涛赞赏。经山涛引荐，加入竹林之游，和东平人吕安一起成为嵇康寓居山阳期间最要好的两个的朋友。 向秀为人心境沉静，处世平和。因而他在读书之余，喜欢嵇康打铁...
不详
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平常心去为人处世，待人接物。所以，我们说：平常心是禅。持有平常心，就达到了的最高的人生境界。 平常心可以使我们正确对待亲情。我的态度是，尊重亲情，相知相爱地过好每一天。 平常心可以使我们正确对待人生中...
林健
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等方面获得很深的造诣，对般若智慧有超群的见地。这从法师的各种著作和日常为人处世都可以明显地看得出来。至于在修福的方面，真禅法师更是功著当代，德被来世。根据法师《禅学思想就是人间佛教思想》一文中的统计，...
张雪梅
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